寶嚴禪寺對於佛教的現代責任與使命

文/傳塵大和尚

在我們講說這一系列開示,從高僧傳、付法因緣傳、到大唐西域記,以及之後的禪宗法脈,這一系列中有的是聖人、聖僧,有的是高僧、名僧。這些祖師大德,諸善上人,這些故事都是幫助我們對佛法的修行與精神,有進一步的了解,這些叫做典範,叫做模範。很多人在修行路上,會覺得我該怎麼去學習?其實,祖師的風範、精神是不會磨滅的,就是我們最好的學習對象。以現在的因緣,我們可能沒有辦法跟這些祖師們做一樣的行為,畢竟時代不同了。加上現在佛法很方便,幾乎每一樣東西隨手拈來,人家都幫我們準備好了,我們都覺得稀鬆平常了。但是,想想也不完全是這樣,這個時候還是有我們能做的事。

佛法從佛陀時代到現在已經三千年了,該講的開示都被祖師講完了,該做的事也差不多被祖師大德做完了,例如蓋佛寺道場。再想想,其實也不然。我們還是有我們能做的事情,就像我們現在也要開始蓋道場了。

我們有我們時代可以做的事情,我們也可以創造出一番歷史來。回想祖師大德們,以前沒有辦法像我們這樣到處去送經書、印經書給大眾,對不對?但我們現在可以。所以在每一個時代,每一位佛弟子,你自己只要發願,只要去發心,我們也可以寫一番歷史,而這些不是我一個人可以做的。

在我們這個時代不是靠一個人他變成高僧,你說要我釋傳塵列入高僧傳,拜託不要!而是我們這個團隊,我們大家一起共同努力。一個人做不來,我們有很多人,五個、十個、二十個人、一百個人……,我們還是可以做得來。

以前,是要靠師父,靠一個很有修行德高望重的師父來帶領大眾修行。現在不是,現在是共修。有僧人,有俗人,僧俗二眾我們一起共同努力。在佛法當中一起用功,一起精進。雖然形式有一點改變,但是想學佛法的精神是沒有改變的。

所以《金剛經》裡面才會講說,「若有人於後末世,於此章句,能生信心,以此為實,當得阿耨多羅三藐三菩提。」所以佛陀才會講每一個人都有佛性,每一個眾生當來必定成佛,這是勢必的,因為我們願意。

只要有佛性,我們開啟了我們靈性的這一條道路,每一個人最終都能獲得殊勝的結果,殊勝的果報,所以要對這件事情, 對佛法要有信心。尤其在末法當中,人心都已經不是偏善了,人心每天向惡,要來精進用功的沒有幾個人,看一些造業的東西、做一些造業的行為,大家卻搶破頭要做。

在這樣的時代,我們看在眼裡。要修善的人,的確是越來越少。但是,大眾卻還可以在這個地方一起堅持,一起努力。所以,大眾對佛法要有信心,這是不容易的事。